داستان غیبت حضرت موسی: چهار صد سال بنی اسرائیل در رنج و عذاب بودندد

سوره صص آیه 7 : وَأَوحَينا إِلى أُمِّ موسى أَن أَرضِعيهِ فَإِذا خِفتِ عَلَيهِ فَأَلقيهِ فِي اليَمِّ وَلا تَخافي وَلا تَحزَني إِنّا رادّوهُ إِلَيكِ وَجاعِلوهُ مِنَ المُرسَلينَ

وعده الهی به قیام امام زمان

وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ،(انبیاء 105)

از امام باقر(ع) نقل شده که منظور از صالحان، اصحاب حضرت مهدی (ع) در آخر الزمان هستند.

وَنُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِينَ (قصص 5)

معرفت امام زمان

زراره از امام صادق علیه سلام سوال کردند که اگر ما زمان غیبت را درک کردیم چه کنیم حضرت این دع را به یاد دادند: اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دينى.

انتظار فرج در روایات

یأس از رحمت خدا گناه بزرگ است.

اتنظار فرج امام عصر

خودسازی منتظر:

تقویت ایمان به خدا= ریشه حرص سوء ظن به خدا است

علی علیه السلام فرمود: البُخلُ بِالموجُودِ سوءُالظَّنِ بِالمَعبُودِ.

بخل ورزیدن به آنچه (در دست انسان است) بدگمانی به خداوند است.

و در سخن دیگر می فرماید:

انَّ البُخل و الجُبنَ و الحِرصَ غزایزٌ شتی یجمعُها سوءُ الظَّنِ باللّه[5]

بخل، ترس و حرص غرایز گوناگونی هستند که در بدگمانی جمع می شوند.

افرادی که از دادن خمس و زکات و صدقات دیگر دریغ می ورزند، به نوعی سوء ظن به وعده های الهی دارند.[6] و فکر می کنند اگر خمس و زکات بدهند فقیر می شوند.

راهکار عملی نجات از حرص : انفاق

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

داستان ثعلبه ابن حاطب : از اصحاب پیامبر صلی الله و در نماز پیامبر حاضر می شد و به حضرت اسرار داشت که دعا کند...

حضرت فرمودند: يَا ثَعْلَبَةُ قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لَا تُطِيقُهُ أَ مَا لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ص أُسْوَةٌ وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَرَدْتُ أَنْ تَسِيرَ الْجِبَالُ مَعِي ذَهَباً وَ فِضَّةً لَسَارَتْ

فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَات‏: «مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ»

حرص

حرص یک صفت فطری است که در فرطرت انسان قرار داده شده است لزا در قرآن کریم می فرماید: " إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً" كلمه" هلوع" صفتى است كه از مصدر" هلع"- به فتحه هاء و لام- كه به معناى شدت حرص است اشتقاق يافته. و نيز گفته‏اند كه اين كلمه را دو آيه بعد تفسير كرده، پس هلوع كسى است كه هنگام برخورد با ناملايمات بسيار جزع مى‏كند، و چون به خيرى مى‏رسد از انفاق به ديگران خوددارى مى‏كند. و به نظر ما اين وجه بسيار وجه خوبى است و سياق آيه هم با آن مناسب است، چون از سياق دو جمله‏" إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً" و" إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً" پيداست كه مى‏خواهد هلوع را معنا كند.

راها درمان تکبر:

1ـ تواضع

امام حسن ـ علیه‌السّلام ـ فرمود: کسی که عظمت و بزرگی خدا را درک کند، شایسته نیست که تکبر ورزد و اظهار بزرگی کند، بلکه می‌باید در برابر عظمت خدا، از خود تواضع نشان دهد. (8)

. 2.خودنگری و خودشناسی

3. پرداختن به کارهای روزمرة زندگی و بار دوش دیگران نبودن

4. یاد مرگ

5. پرداختن به عبادت

6. ایجاد و تقویت صفت تواضع در خود

شب پنجم محرم= حربن یزید ریاحی

عده‎ای در سپاه امام حسین جاوندانه شدندکه اصل یا مسلمان نبوند مانند وهب یا اینکه مخالف امام حسین علیه سلام بوده. مانند زهیر و یاحربن یزد ریاحی.

چند نکته در داستان حر که باعث عاقبت بخیر حر شد.

نکته اول دستان حر: عدم تکبر حر در مقابل حق: در برخورد امام حسین علیه سلام احترام کرد پشت سر امام حسین علیه سلام نماز خواند

تکبر خیلی از بزرگان زمین گیر کرده:قالَ فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فيها فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرينَ (13) لِمَنْ قَطَعَهُ

نکته دوم داستان حر: عدم نا امیدی حربن یزید ریاحی

نکته سوم: عفو وگذشت اباعبد الله

نکته چهارم ترس از خدا و آتش جهنم در حریزید

*معنای اخلاص: پاک کردن نیت از شرک

امام صادق: «لیست الصلوة قیامک و قعودک انما الصلوة اخلاصک و ان ترید بها الله وحده»

پیامبر(ص): «انسان به حقیقت اخلاص نمی رسد مگر اینکه تمجید و ستایش مردم را دوست نداشته باشد.»

عناوین:

*اهمیّت اخلاص

*عمل با اخلاص ارزش پیدا می کند

*جاری شد حکمت بر زبان

*کشایش در امور زندگی

*شیطان انسان مخلص را نمی تواند گمراه کند

Powered By
  BLOGFA.COM