|
قصاص داراى پنج شرط است كه اگر اين شرائط در قتل و قاتل و مقتول عمدى جمع باشد قصاص جائز است وگرنه جاى قصاص نيست و آنها عبارتند از: 1- تساوی در دین 2- حریت و آزادی 3- کمال و عقل 4- قاتل پدر مقتول نباشد 5- مقتول مهدور الدم نباشد. ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۷ دی ۱۳۹۱ساعت 9:32 توسط ذبیح الله علوی
|
اهمیت اذان به عنوان شعار بزرگ اسلام هر ملتى در هر عصر و زمانى براى برانگيختن عواطف و احساسات افراد خود و دعوت آنها به وظائف فردى و اجتماعى شعارى داشته است و اين موضوع در دنياى امروز به صورت گسترده ترى ديده مى شود .مسيحيان در گذشته و امروز با نواختن صداى ناموزون ناقوس پيروان خود را به كليسا دعوت مى كنند ، ولى در اسلام براى اين دعوت از شعار اذان استفاده مى شود ، كه به مراتب رساتر و مؤثرتر است ، جذابيت و كشش اين شعار اسلامى به قدرى است كه بقول نويسنده تفسير المنار ، بعضى از مسيحيان متعصب هنگامى كه اذان اسلامى را مى شنوند ، به عمق و عظمت تاثير آن در روحيه شنوندگان اعتراف مى كنند .
سپس نامبرده نقل مى كند كه در يكى از شهرهاى مصر جمعى از نصارى را ديده اند كه به هنگام اذان مسلمين اجتماع كرده تا اين نغمه آسمانى را بشنوند . چه شعارى از اين رساتر كه با نام خداى بزرگ آغاز مى گردد و به وحدانيت و يگانگى آفريدگار جهان و گواهى به رسالت پيامبر او اوج ميگيرد و با دعوت به رستگارى و فلاح و عمل نيك و نماز و ياد خدا پايان مى پذيرد ، از نام خدا الله شروع مى شود و با نام خدا الله پايان مى پذيرد ، جمله ها موزون ، عبارات كوتاه ، محتويات روشن ، مضمون سازنده و آگاه كننده است . اذان، شعار توحيدى مسلمانان است. ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۸ دی ۱۳۹۱ساعت 0:16 توسط ذبیح الله علوی
|
دسته جمعی دعا کنیم یکی از مهم ترین مسائلی که برای هر فرد در طول زندگی مطرح می شود چگونگی برقراری ارتباط مستمر او با خداوند است. نمازهای روزانه و نیز سایر نمازهای مستحب یکی از مهم ترین راه های برقراری این ارتباط است. دعاکردن هم یکی دیگر از راه های مرتبط شدن با خداست. وقتی انسان دلش می شکند و می خواهد بسیار صمیمی و بی ریا و با کلماتی خودمانی و صمیمانه حرف های دلش را به خدایش باز گوید. همان زمانی که اشک ها بر گونه سرازیر می شود و حرف ها از دل می جوشد و به سوی خداوند اوج می گیرد. هر روز از عزیز و گران قدری که در آن به سر می بریم برای ما فرصت ارزشمندی است تا دعا کنیم و آلودگی های دل خویش را به آب توبه و دعا بشوییم. مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم شرایط استجابت دعا و موارد مربوط به آن را به طور اجمالی عنوان کرده که خواندن آن در این ایام دل را صفا می بخشد. در ادامه می خوانید: ● جایگاه و ارزش دعا در اسلام● آداب دعا● اسباب و عوامل اجابت● موانع اجابت
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۸ دی ۱۳۹۱ساعت 0:10 توسط ذبیح الله علوی
|
متن سرود به زبان پشتو دا وطن افغانستــــان دی
دا عزت د هر افغــــان دی نام حق است ما را رهبر میگوییم الله اکبر، میگوییم الله اکبر
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۱ساعت 23:53 توسط ذبیح الله علوی
|
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۱ساعت 23:51 توسط ذبیح الله علوی
|
کاروان می آید از شهر دمشق
برسرِ خاکِ شهِ سلطان عشق کاروان با خود رباب آورده است بهر اصغر شیر وآب آورده است کاروان آمد ولی اکبرنداشت ام لیلا شبه پیغمبر نداشت کاروان آمد ولی شاهی نبود بربنی هاشم دگر ماهی نبود ... سراینده : ؟؟ ارسالی از خوانندگان
اربعین حسینی برساحت مقدس آقا اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه ) وشیعیانشان تسلیت باد
+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۳ دی ۱۳۹۱ساعت 13:18 توسط ذبیح الله علوی
|
تحقق پایانی رشته معارف اسلامی و حقوق مؤسسه علوم انسانی جامعه المصطفی استاد راهنما حجه الاسلام و المسلمی دکتر سلیمی سید ذبیح الله علویَ چکیدهعرف به عنوان یکی از منابع حقوق از گذشتههای دور دارای جایگاه مهمی در فقه و حقوق بودهاست. در نظام حقوقی افغانستان اهمیّت آن دو چندان میباشد زیرا هنوز جنبه عرفی بودن حقوق در اکثر موضوعات محفوظ است. در این تحقیق تلاش بر آناست که جایگاه و کاربرد عرف در حقوق افغانستان و میزان توجه قانونگذار افغانستان به این پدیده حقوقی اجتماعی مورد بررسی قرار دهد.این تحقیق در قالب چهار فصل تدوین شدهاست. در فصل اول مباحث مفاهیم، عناصر تشکیل دهنده عرف، تقسیمات عرف و پیشینه بحث عرف بررسی شدهاست. در فصل دوم جایگاه عرف در حقوق عمومی افغانستان مطرح شدهاست. مباحث این فصل شامل جایگاه عرف در حقوق اساسی، جایگاه عرف در حقوق اداری و جایگاه عرف در حقوق کیفری میباشد. در پایان این فصل به این نتیجه میرسیم که اگرچه قانونگذار در حقووق عمومی به طور صریح ارجاع به عرف نداده است ولی عرف به عنوان یک منبع در شکل گیری، تبیین و تفهیم و تعیین مصداق و موضوع قانون، در حقوق عمومی نقش مؤثری دارد. در فصل سوم جایگاه عرف درحقوق خصوصی افغانستان مورد بررسی قرار گرفته است. مباحث این فصل شامل جایگاه عرف در حقوق مدنی، جایگاه عرف در حقوق تجارت و جایگاه عرف در اصول محاکمات مدنی میباشد. در پایان به این نتیجه میرسیم که عرف به عنوان یک منبع در همه جنبه های حقوقی از جایگاه مهم برخوردار میباشد. اگرچه در بخش حقوق عمومی به دلیل اینکه بیشتر تابع قواعد موضوعه میباشد؛ کمتر به آن پرداخته شده اما درحقوق خصوصی که روابط بین افراد را تنظیم میکند سعی شده که به عرف جامعه بیشتر توجه شود.
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۱ دی ۱۳۹۱ساعت 13:8 توسط ذبیح الله علوی
|
|
درباره وبلاگ 
// ذخیره و نمایش آمار بازدید
let todayVisits = localStorage.getItem('todayVisits') || 0;
let totalVisits = localStorage.getItem('totalVisits') || 0;
// بهروزرسانی آمار
todayVisits++;
totalVisits++;
localStorage.setItem('todayVisits', todayVisits);
localStorage.setItem('totalVisits', totalVisits);
// نمایش آمار
document.getElementById('today-visits').innerText = todayVisits;
document.getElementById('total-visits').innerText = totalVisits;
|
